复旦文史讲堂（142）

 

 

讲座题目：

 

天妃（后、妈祖）庙的正俗名称源流及有关地方名实探真——以澳门妈祖阁、莲峰庙以及台湾关渡宫等宫庙的异名为中心

 

讲演者：

 

谭世宝 山东大学历史文化学院荣休教授

 

时间：

 

2019年11月26日  15:00-17:00

 

地点：

 

复旦大学光华楼西主楼2801报告厅

 

主持人：

 

董少新 复旦大学文史研究院研究员

 

讲演者简介：

 

谭世宝 ，山东大学历史学博士， 香港理工大学语言学博士，山东大学历史文化学院荣休教授。主要研究中国通史、中国思想史、儒家文化史、中国佛教文化史、孙中山历史文献、澳门史等等。已经出版有关学术专著文集有《天下为公：孙中山的中国梦与澳门》、《马交支那诸名考》、《金石铭刻的澳门史》、《汉唐佛史探真》等八本。发表学术论文一百八十多篇。

 

讲座简介：

 

    澳门半岛的妈阁庙本来的正名在明末清初为天妃庙，康熙以后改为天后宫，现代流行的民间伪说称其为福建渔民船商建于1488年的私庙，由庙宇现存的碑刻及《香山县志》等记载，可证该庙其实由官主民助，始建于明万历三十二年至三十三年，其后经历明清易代（1644～1662），清康熙以后改名天后宫，雍正、乾隆以后有“马角庙”、“娘妈庙”、“娘妈阁”、“亚妈阁”、“妈阁”、“妈阁庙”、“妈祖阁”等俗称流行。葡人于1849年侵占澳门以后，先后改以俗称“妈阁庙”、“妈祖阁”为正名，庙宇也由官公拥有逐渐沦为私人占有。庙宇的管理者也由禅宗僧人为主逐渐变为世俗人士为主。至今澳门的妈阁庙等庙宇至今基本保存完好。成为研究明清有关中国庙宇演变史的重要案例。

 

台湾北部的关渡宫庙，相传始建于明清易代之际的南明永历十五年亦即清顺治十八年，据《诸罗县志》记载实际建于康熙五十一年，也是官主民助创建之官公庙宇，其正名按照官名称为 “天妃庙”。又清代民间多以本地之地名作为天妃（后）庙的定语与俗称，例如，澳门的妈阁庙所在地土名为马角，故称之为马角天妃（后）庙，省称为马角庙作俗名，再讹变为妈祖阁、妈阁庙。由此可以推断，台湾北部最早位于淡水河口的天妃庙后来被称为 “灵山庙”、 “干豆宫” 等，都是此类以土俗地名取代原本统一的官庙正名的结果。

 

本讲座以澳门妈祖阁、莲峰庙以及台湾关渡宫庙的历史异同比较研究为主，探讨明清以降的天妃（后、妈祖）庙的正俗名称源流。