“后16世纪问题”和中国
第二讲 白银流通和明清经济：“重商主义”与中国
1952年生，日本东京人。专长为明清社会经济史。在东京大学取得硕士学位，先后在东京大学、御茶水女子大学任教，现为御茶水女子大学名誉教授、公益财团法人东洋文库研究员。主要著作有《清代中国的物价与经济波动》（日文版1997，简体字中文版2010）、《明清交替与江南社会》（日文版1999，繁体字中文版2025）、《风俗与历史观》（简体字中文版2022）、《明末清初中国与东亚近世》（日文版2021）、《明清史论集》全4册（日文版2012—2021）等。
2025年9月19日，岸本美绪教授“‘后16世纪问题’和中国”讲座的第二讲——“白银流通和明清经济：‘重商主义’与中国”，在光华楼东辅楼103报告厅举行，讲座由复旦大学文史研究院研究员张佳主持。
本讲岸本教授以“重商主义”（mercantilism）这一概念为线索，从比较视野来剖析明清中国对“后16世纪问题”中经济与财政问题的回应。这一讲分为四部分：（一）何谓 “财”；（二）何谓 “农”、“本”；（三）崇奢和崇俭；（四）货币的循环。
岸本教授介绍了最近数十年西方学界对十七八世纪“重商主义”思想的新认识。过去学界受亚当·斯密影响，将“重商主义”视为过时的浅见，晚近研究则从中发掘出丰富的议题，包括市场的观念、奢侈的作用、欲望和道德的关系、国家财政等等。在岸本教授看来，“重商主义”这些议论，实为西欧知识人在贸易全球化初期对市场经济的回应；而同时代即明末清初士大夫的种种经济论述，也在回应同样的问题。这就使明末清初各色经济思想与西欧“重商主义”之间具有可比性。为此，岸本教授基于“收入的连锁”这一关键特征，开始梳理明末清初士大夫的财富观和货币观。
首先是“何谓财”的问题。岸本教授通过邹守愚、徐光启、宋应星、陈龙正等晚明清初士大夫的论述，指出当时对“财”的理解存在显著分歧：一方将财等同于白银一类的货币，另一方则坚持财的本质是布帛菽粟一类的实物。这种分歧并非纯粹的理论之争，而是与当时的经济现实密切相关——在银荒时期，“财=货币”论占上风；而在物资匮乏、物价飞涨时，“财=物资”论则更受重视。这种灵活的语义转换，反映出明清士人面对经济波动时的务实态度。岸本教授还援引英国经济史家J. D. Gould的观点指出，“重商主义”或者说“财=货币”论在不列颠的流行，同样与1620年代初期商业、手工业的萧条存在关联。不过，岸本教授认为时人的经济感觉、思想未必是对经济状况的直接反映，而是有其自身发展脉络，由此以“农”“本”为线索，转向第二部分的议题。
岸本教授强调，传统中国所谓“农”是指“男耕女织”的民众；与之相对，所谓“工”、“商”则被认为是指游离于土地之外，以获取利益为目的来从事高级商品的制造、交易的专业性经营者。结合林希元、沈一贯、黄宗羲等人的论述，岸本教授指出，传统中国以“农”为“本”、以“商”为“末”的经济认知，实则体现了一种垂直式市场观。在此框架下，人们相信生产者、掠夺者和依靠者通过剥夺和消费而密切关联；正如树木的根干与枝叶，若“末”过度吸取“本”的资源，则会导致整体经济的衰败。有趣的是，这种认知正与欧洲经济思想中“生产性劳动—非生产性劳动”框架相似。这就牵涉到“非生产性劳动”是否能对经济发挥正面作用的问题，而明末清初涌现出的“崇奢论”恰与这个问题高度相关。
第三部分围绕“崇奢与崇俭”展开。通过对照明末清初人士在这两方面的议论，岸本教授指出，无论“崇奢”还是“崇俭”，其实都在以市场的垂直式结构为前提；“崇奢”论者并非赞成所有形式的奢侈，他们看重的实际是消费行为在促成货币循环、收入连锁方面的作用。
由此，岸本教授导入本讲最后一部分，即“货币的循环”。她指出，16至17世纪中国屡遭银荒之苦，不少士大夫主张恢复铜钱流通，以解决白银囤积、流通不畅的问题。他们常用“泉流”“血脉”等比喻强调货币流通的重要性，认为只有货币如水流般循环不息，经济才能活力充沛。这种观念与同期欧洲重商主义者对货币流动性的重视如出一辙，可知同时期两方的知识人都为货币不足会带来的经济瘫痪感到焦虑。他们对现实市场的感知，实与18世纪以降古典经济学对市场的理解存在差别。后者认为市场的本质在于生产者的分工和互相交换，货币未被视为问题；而无论是明清士人还是“重商主义”者，都从现实经济中体会到通货短缺对市场的影响。
通过上述分析，岸本教授总结道，明清中国士人与欧洲“重商主义”者经济论述的相似，当是由于当时中国和欧洲的市场结构的类似：当时两个地域都开始接触大规模的广域交易，外部的需求对地域经济给以急剧的刺激。他们感觉的市场与其说是小地区内部的交换，不如说是从外部以货币的姿态出现的有效需求。正是因此，两方知识人不约而同地注意到，丰富的货币流通会发挥推动生产的积极作用。当然她也指出，中国与欧洲对于贸易的态度仍存在显著差异：欧洲诸国因激烈国际竞争而持续强调贸易与产业政策；中国则因海外销路的长期畅通，缺乏积极振兴国内产业的动机，所以要到经济困难时期（16世纪后半、康熙年间前半、道光年间），才呈现出与重商主义相似的面貌。
（整理人：罗嗣超）