陈怀宇《动物与中古政治宗教秩序》

上海古籍出版社，2012年5月

文史研究院“复旦文史丛刊”第九种、陈怀宇著《动物与中古政治宗教秩序》，由上海古籍出版社2012年5月出版。以下为内容简介。

动物在古代宗教传统中具有无可替代的作用，宗教文献总是将所谓教主与动物联系在一起，如日本所藏室町时代十五、十六世纪的《三教图》，描绘了释尊骑象、孔子骑麟、老子骑牛的形象，用以象征佛、儒、道三教传统。近年来，学者们在研究宗教的历史与文化时，十分重视在人的宗教经验与社会经验的维度之外，再加上一个自然经验的维度，而其中最重要的因素之一便是动物。这样可以将动物、宗教、文化等多种因素综合起来，以考察人类社会空间（social space）、自然空间（natural space）与精神空间（spiritual space）之间的相互作用和影响，以及这些空间所共同构成的人类生活的网络。

本书的学术旨趣是通过对常见文献中有关动物的部分进行细致分析，来看动物如何因其在自然秩序中的地位和作用，成为人类社会构建政治和宗教秩序的媒介。尤其注重研究古代文献中有关动物的叙事，及其所反映的宗教和政治隐喻、象征意义，并结合文化与自然背景探讨这些叙事在历史上的变化。

本书第一章讨论初唐时期佛教僧人对动、植物进行的分类，这一分类一方面继承了佛教律典的传统，另一方面也结合了分类者的文化背景以及个人日常生活经验。第二章讨论南北朝隋唐佛教文献中十二生肖形象和意义的变化，从中可以看出佛教世界观在中国文化背景中被理解、接受、扭曲、修改的过程。第三章讨论驯虎叙事，僧人作为中世纪社会秩序中的特殊群体，其与动物相伴的行为也被塑造成理想的宗教实践模式，这一模式与欧洲基督教所塑造的圣徒与动物相伴的形象可以对应。第四章着重讨论佛教在进入中国文化之后，主要象征性动物从狮子变成虎的过程，并追溯了狮子在塑造佛教思想和实践权威过程中如何被赋予特殊意义，以及这一意义与古代印度次大陆自然环境之关系。第五章讨论世界史视野下的猛兽与权力，将猛兽在古代政治权力和权威构建中的象征意义，放在世界史的上下文中考察。第六章讨论九龙在中古文献中的流变，揭示这一主题如何进入道教文献传统，以及其影响如何又进入政治话语的过程。

2012-05-28